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以这些全部知易行难。通过文献解读历史是人们熟知的程式，数五年来我们，经等会说郊单判胁文字材料的担白、失真与论计。而对于物品来说，当然也有考古学、科学和人类学的专业加损婆和来帮助或们提出关键性的问题，但我们还必须加上一定程度的想象，才能构建出这些费品的前世今生。我们需要借助尽可能主富和让意的想象，才能直正理解它们所传达的深刻内。
这是我们了解许多文化的步<途色。这是一个复杂而又充满不确定因素的过程，这些历羹层层文化转译的物品需要再次被严格审视，重新想象。
这些充满想象力的解读和欣赏是“通过文物看历史”的关么时过往文化的重建是理解人录共性的基石。启蒙时代酌收藏家与李看们在完成这一任务的过程中，既仰赖对史实的科学排序，也发挥了诗意地进行重建的罕见能力。
入、通过物品思考历史或去了解一个遥远的世界，是一种诗意的重构过程。我们承认自己所确知的事物有限，因此必须找到一种全责的认如方既然这些物品的制作者从根本上说都是和我们一样的人类，那么，我们理应能够解器他们制造这些物品的用意及用途。有时，这甚至是了解世界的最佳方式，不只针对过去，也包括现在。我们是否真能了解他人？也许可以，但一定要借助诗意的想象，再结合严谨获取和归纳的知识。
用物品来讲述历史，不能缺少诗人。